WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 | 6 |   ...   | 69 |

Знать мир власти человеку нужно глубоко и обстоятельно. Разве можно, например, в одном ключе говорить и писать о демократии и юготалитаризме, императорах и президентах, власти диктатора и вла­сти народа, власти отца и власти учителя, власти закона и власти ма­фии, о военной и гражданской власти, наконец, о 1990, 1991 и 1993 го­дах для России? Общим здесь может быть лишь сугубо формализо­ванный, "рамочный", методологометодический, во многом срав­нительный подход, а сущностные, содержательные характеристики будут различаться радикально. Какова жизнь в ее разноплановости, такова и отражающая ее теория, создаваемая и используемая приме­нительно к любой области жизни, а в особенности к такой сфере, как управление людьми и поиски оптимальных вариантов такого управления.

Само по себе почти каждое явление власти достойно внимания и практиков властной сферы, и исследователей, и самих граждан.

Осмысливая феномен власти в целом, мы конечно же должны при­знать, что имеем дело с явлениями различного плана. Это и явления, ха­рактеризующие среду и сферу власти, это и явления, демонстрирующие многообразие видов и форм самой власти, это и погруженность мира власти в общую картину противоречивой действительности, многогран­ной жизни, нашей уникальной планеты и вселенной, это и те притяга­тельные свойства власти, которые неумолимо влекут к себе человека — соискателя власти, прежде всего государственной, и притягательно манят людей нового поколения, вступающего в жизнь.

Для того чтобы показать собственно смысл, суть явлений и прояв­лений власти, следует дать их определение и представить, как они "яв­ляются" миру, как они разнообразны и какими их видят люди, гражда­не того или иного государства, той или иной эпохи, как ощущают их на себе, на своей судьбе, на своей шкуре.

В свое время видный русский правовед и мыслитель Б. Н. Чичерин около 40 лет посвятил исследованию власти в таких ее четырех перво­основах и главных ипостасях, как власть отца, власть общества, власть государства, власть церкви.

Учитывая взгляды Б. Н. Чичерина и других ученых, мы только пе­речислим в алфавитном порядке совокупность заметных, бросающихся в глаза властей и властных явлений, с которыми в первую очередь стал­кивает человека жизнь и которые нуждаются в научном осмыслении и обобщении.

I Власть авторитета — это влияние на множество людей, их умона­строения, поведение, поступки, на общественное мнение конкретных авторитетных лиц разного ранга, вплоть до глав государств, а также ^правящих организаций, учреждений, органов в силу их публичного при­знания и почитания. Это один из важнейших каналов властной деятель­ности. Информация о ней способна управлять делами, поступками, по­ведением миллионов, а также способствовать дальнейшему росту из­вестности уже существующего авторитета, умножению его популяр­ности и влияния.

Власть аппарата — это реальное, нередко могущественное влия­ние, которое имеет во властной практике так называемый аппарат, т. е. совокупность сотрудников различного рода органов власти. Для России, например, это фактор и доныне характерный. Правда, в демократиче­ски избираемых и демократически действующих системах власти лишь облеченные доверием избранники народа вправе претендовать на всю полноту власти, и то лишь в соответствии с тем постом, который им до­верен. Миссия же помощников, советников, сотрудников, обслуживаю­щего персонала, охранников сводится к добросовестному обслужива­нию порученного им участка, к исполнению предписанных им обязан­ностей и функций. Но так дела обстоят лишь в теории. В жизни же часто правят и приближенные.

Власть банков — таково реальное влияние банков как достижения цивилизации, как крупных кредитных учреждений, их курса и финансо­вых возможностей на государственную, социальноэкономическую и общественнополитическую жизнь как отдельных граждан, так и целых стран.

Власть бизнеса — фактическое, на деле растущее влияние существу­ющей предпринимательской практики, финансовых и коммерческих сде­лок на поведение и умонастроения граждан, на ход и содержание общест­венного развития, а также на реальный авторитет и экономическую мощь данного государства и в регионах, и в мировом сообществе в целом.

Власть веры — т. е. степень влияния убежденности в чемлибо в данном обществе на данной стадии его развития и воздействия той или иной религии в современном мире.



Власть денег—растущее влияние и воздействие капитала и финан­совых магнатов на судьбы общества, на различные стороны его жизни и слои населения, на существующие организации и множество конкрет­ных людей.

Власть диктатора — неограниченное право и возможность власти­теля распоряжаться судьбами своей страны и подданных. Масштабы, объем и результаты влияния этой власти предопределяют и личную судьбу самого диктатора, его триумфы и поражения.

Власть догм — утвердившееся в тех или иных партиях, организаци­ях, обществах влияние положений, нередко слепо принимаемых на веру в качестве истины, способное в течение длительного периода ослож­нять нормальную общественную жизнь, негативно воздействовать на ее процессы.

Власть закона — реальное влияние конституции, постановлений и актов государственных органов на жизнь и судьбы общества, его стру­ктур и отдельных граждан; желательное состояние нормально устроен­ной, цивилизованной жизни. Аристотель не зря писал: "...там, где отсут­ствует власть закона, нет и государственного устройства. Закон должен властвовать над всем..."*.

Власть мафии — жестокое управление главарей и мафиозных стру­ктур, стремящихся держать население соответствующего региона в страхе и повиновении.

Власть мест — руководящее влияние периферийных организаций и учреждений в автономной или общей системе власти (порой в противо­поставлении центральной власти).

* Аристотель. Соч.: В 4 т. М.: Мысль, 1983. Т. 4. С.

Власть монарха — в течение долгих веков по большей части неог­раниченное господство лица, стоящего во главе монархии (императора, царя, шаха, короля, эмира и т. д.). В условиях современных парламен­тарных монархий эта власть ограничивается определенными рамками, что, как правило, оговаривается в конституциях.

Власть народа — всеобщее установленное законом участие населе­ния страны, ее жителей в управлении государством, государственными и общественными делами. В известном смысле—это идеал обществен­ного устройства, к которому стремятся прогрессивные мыслители, пар­тии, общественные движения и передовые слои народа.

Власть отца (матери) — в древнем мире и в средние века безогово­рочное господство отца (матери); ныне — влияние на детей, свойствен­ное одному из родителей (или обоим) и базирующееся на сыновнем (до­чернем) уважении, внутреннем авторитете или же покорности, беспре­кословном подчинении, связанных с системой соответствующего воспитания ребенка (или отсутствием такой системы, заменяемой окри­ком, угрозами, принуждением и т. д.).

Власть партии — воздействие той или иной партии на своих членов (нередко без достаточных оснований и полномочий), а также попытки оказывать влияние на население страны в целом и его конкретные слои или граждан в отдельных регионах.

Власть президента — регламентируемый конституцией и другими законами круг полномочий высшего должностного лица в конкретном государстве.

Власть рынка — воздействие, испытываемое производителями и потребителями по мере их вхождения в рынок, влияние на них сферы обмена товара на деньги и денег на товар, взаимоотношений и взаимо­связей, существующих между действующими здесь лицами.

Власть семьи — воздействие этой ячейки общества на каждого из ее членов, на входящих в нее представителей разных поколений и лиц разного пола. В нормальных семьях определяющее влияние сохраняет­ся, как правило, за старшими.

Власть собственности — влияние на общество, а также на конкрет­ных физических и юридических лиц тех или иных видов собственности;

осознание человеком возможностей, предоставляемых той или иной собственностью, накладываемых ею ограничений, а также открывае­мых ею путей самореализации личности.

Власть учителя — благотворное влияние, оказываемое педагогом на обучаемых и воспитуемых своими знаниями, убеждениями, навыка­ми, жизненным опытом, нравственным примером, подвижничеством.

Власть центра — политическое и деловое влияние высших руково­дящих органов власти государства на его федеральную или территори­альноадминистративную структуру, их объединяющее, централизую­щее воздействие на местные органы власти. Одной из наиболее ответ­ственных проблем такого влияния является обеспечение взаимо­доверия, взаимопонимания, гармоничного сочетания интересов центра и мест, целого и его составных частей, а также разграничение их прав и полномочий.





Власть церкви — фактическое воздействие, оказываемое на жизнь верующих, их сознание, дела и поведение со стороны такой влиятель­ной организации, как ведающая религиозной жизнью церковь. Ее вли­яние на общественнополитическую и государственную жизнь многих стран и доныне достаточно велико.

Данный далеко не полный перечень явлений власти позволяет судить об их влиянии на человека, на жизнь и судьбы людей. Экскурс такого рода, если его продолжить, может выявить и ряд других влиятельных субъектов, скажем, власть военных и воспитате­лей; можно говорить и о власти идей, идеалов, идеологий, номенклату­ры, религий, системы, традиций, школы и т. д.

Отметим и еще одно обстоятельство. При оценке власти не всегда точным и исчерпывающим будет, например, разговор только о власти закона или законодателя, о власти диктатора или о власти президента и т. д. Нередко необходимо рассматривать соединение, совокупность дей­ствующих факторов, под комплексным, суммарным воздействием кото­рых оказываются люди, их группы.

Итак, в целом картину власти и подход к ее пониманию по ее источ­нику, по ее отправным параметрам мы представляем достаточно аргументированно. Теперь следует показать, где именно, на каком участке, на объекте какого именно рода проявляется власть. Это позволяет рас­смотреть вторую крупную область явлений власти.

Оценивая власть (власть над людьми и их объединениями), можно показывать, где она проявляется: власть в армии, государстве, сосло­вии, группе людей, коллективе, народе, обществе и его системах, орга­низациях разного рода, различных сферах деятельности людей, партии (мы говорим о партиях ввиду их особой роли, не забывая, что это один из типов организаций), регионе, стране, учреждении, т. е. повсюду: по месту жизни, труда, учебы, общественной деятельности и даже отдыха людей. Не стоит забывать и о том, что человек может оказаться под властью политики или секса, под властью слов, той или иной информа­ции или даже стрессов и страхов.

Такова наиболее распространенная сфера власти, возникшая и раз­вивавшаяся с момента перехода людей к жизни сообща, жизни семьей, в племенах, в обществах и государствах, при воздействии религий и цер­квей. Такова сфера власти, регулирующая связи и взаимодействия лю­дей в течение долгих времен и в разных странах. В реальной жизни это наиболее распространенный уровень и этаж власти.

Чтобы завершить этот экскурс, рассмотрим другие проявления вла­сти, рожденные многовековой практикой.

Введение автором в научный оборот и активное использование по­нятия "кратология" во многом предопределено широким распростране­нием со времен Древней Греции большого числа понятий, характеризу­ющих конкретные виды властей и проявлений власти в истории и закан­чивающихся составной частью слова "...кратия", а также множества производных от них слов.

Автократия (англ. autocracy, от греч. autokratia — самодержавие, са­мовластие) — форма власти, система правления, при которой одному лицу принадлежит неограниченная верховная власть. С этим словом связаны понятия "автократизм", "автократ", "автократор", "автократичный руководитель".

Агиократия (от греч. hagios — святой) — высоконравственная власть святынь, как ее толковал отечественный исследователь П. И. Новгородцев (1866—1924), противопоставляя ее морально ущербной, по его мнению, демократии. Противопоставление в таком роде ошибочно, ибо демократия сама по себе порочной не является, а противопоставление должно идти по отношению к порнократии.

Адхократия* (от лат. ad hoc — предназначенный для данного слу­чая) — система мер для преодоления бюрократических тенденций в хо­зяйственной жизни и повышения эффективности системы управления в США.

Аристократия (греч. aristokratia, от aristo.s — лучший) — 1) форма государственного правления, при которой власть принадлежит предста­вителям родовой знати; 2) в рабовладельческом и феодальном государ­ствах — наиболее привилегированное сословие, сохраняющее ряд пре­имуществ и в буржуазном государстве; 3) привилегированная верхушка какоголибо слоя, класса, общества.

Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 | 6 |   ...   | 69 |










© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.