WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     | 1 |   ...   | 40 | 41 || 43 | 44 |   ...   | 69 |

В прежние времена подобная служба существовала при император­ском дворе, после революции, естественно, была упразднена. Затем долгое время в России существовал один на всех флаг. И вот сейчас, с созданием Российской Федерации и развивающимся патриотизмом городов и республик России, все чаще в аппарат Президента стали поступать заявки на утверждение новых гербов и флагов.

Новую службу при Президенте составили десять ведущих специалистов страны по геральдике. Каждый из них — главный специалист в какойто отдельной области: мундирах, эмблемах, гербах, петлицах. Все ни — из СанктПетербурга: в этом городе хранится большинство исторических материалов, необходимых для их работы, — архивы Сената, Эрмитажа"*.

В соответствии с Положением о Государственной герольдии при Президенте Российской Федерации ее основными задачами является:

геральдическое обеспечение работы по созданию и использова­нию официальных символов РФ и ее субъектов, созданию знамен и * См.: Российская газета. 1994. 5 авг. С. 1. флагов, государственных и ведомственных наград, форменного костю­ма военнослужащего и иных государственных служащих;

— содействие эффективному взаимодействию органов государст­венной власти субъектов РФ, органов местного самоуправления в горо­дах в области создания и использования официальных символов;

— участие в разработке проектов решений субъектов РФ по вопро­сам геральдики и анализ эффективности принятых решений;

— выработка методических рекомендаций по вопросам геральдики;

— изучение международного опыта в области геральдики*.

Можно полагать, что в ближайший период значительно возрастет интерес к властной символике и обогатится ее практика.

В области специальных кратологий возможно и рассмотрение иных, не названных здесь идей, пусть даже на грани утопических. В их числе: о возможной власти ученых (сайенсократология), юристов (юрократология), молодежи (юнократология). Правомерны выделение и разработка геократологии и других областей знания.

В заключение следует поставить вопрос и о кратостатистике как совокупности информационных данных о власти (властях), а также со­вокупности методов и моделей, используемых в науке о власти при сбо­ре, обработке, анализе, моделировании, сравнении конкретных данных разнообразных исследований, относящихся к властной практике.

В целом, подводя итоги выявления и характеристики базовых и спе­циальных отраслей и областей кратологий, можно сделать существен­ный вывод о том, что именно введенное нами и активно используемое понятие кратологий как науки о власти позволило создать строй­ную систему представлений, создать полноцветную картину знаний о власти как многогранном социальном явлении, нуждающемся и по сей день в гораздо более серьезном, глубоком, разноплановом анализе, чем это делалось до сих пор.

Рассмотрев базисные и специальные области (отрасли) кратологий, мы задержим теперь внимание и на комплексных областях — неотъем­лемой и важной сфере знаний о власти, обретаемых объединенными усилиями различных наук. Разумеется, речь идет прежде всего об уси­лиях наук гуманитарных; вместе с тем здесь велика роль и наук естест­венных и технических, на идеи и представления которых вполне обос­нованно и с пользой для научного поиска и практики опирается кратология в целом.

* См.: Тихомирова Л. В., Тихомиров М. Ю. Юридическая энциклопедия. М., 1997. С. 87—88.

Глава VI КОМПЛЕКСНЫЕ ОБЛАСТИ КРАТОЛОГИЙ На наш взгляд, к комплексным областям кратологий необходимо отнести такие области знаний, в которых в общем теоретическом поле и взаимодействии с другими гуманитарными, а также естественными и техническими науками открываются богатые возможности для углуб­ленного исследования разнообразных проявлений власти. Если принять во внимание исследования, имевшие место в XX веке именно в этой об­ласти в России и за рубежом*, и возможности, открываемые естествен­ными и техническими науками, но далеко не используемые и по сию по­ру**, то только общий перечень такого рода комплексных областей знания достигнет трех десятков наименований. Добавим к сказанному, что международная властная практика, национальные особенности раз­личных стран и народов могут значительно расширять и обогащать этот арсенал знаний.



Обширный круг данных знаний позволяет сгруппировать их по та­ким разделам, как гуманитарнопознавательные (социокультурные) об­ласти знаний о власти, биосоциальные (антропоцентрические), естест­веннонаучные, информационноматематические, техникотехнологи­ческие.

Какие же именно области знания можно выделить применительно к науке о власти на ее стыках с другими науками? Перечислим их пока в сугубо формальном порядке, по алфавиту: азбука власти, акмеология власти, аксиология, алгебра, анатомия, антропология, арифметика, ар­хеология, генеалогия, география, геометрия, грамматика, история, культурология, логика, морфология, педагогика, психология, социоло­гия, топография, физика, физиология, философия, экология, экономи­ка, эстетика, этика власти. За пределами этого перечня остаются астро­логия власти и мифология власти.

Что же представляют собой перечисленные области знания? Обра­тимся теперь к их характеристике с содержательной стороны. Рассмот­рим в первую очередь уже признанные области науки о власти, их зна­чение для научного обеспечения и развития властной практики.

* См., напр.: Философия власти. М., 1993. 271 с.; Колесниковч М. И., Борзунов В. Ф. Социология власти. М., 1993. 55 с.; Galhraith Y. К. The Anatomy of Power. L., 1984., ** См., напр.: Долгоруких А. Россия и пути прогресса. Опыт приложения стественнонаучных, биологических знаний к разрешению семейных, общест­енных и государственных вопросов. М.: Тип. "Копейка", 1912. 79 с.

1. Философия власти Интересующая нас прежде всего философия власти* (англ. philoso­phy of power) — это область знаний на стыке философии, кратологии, права и политологии. Она вправе оцениваться как важная самостоя­тельная наука в системе учений о власти, дающая философскую интер­претацию власти, этого уникального общественного явления, необхо­димого и в принципе разумного регулятора общественных отношений и человеческого поведения. Наиболее часто вопросов философии власти касаются авторы трудов под названием философия права**.

Именно философия власти позволяет понять, что истоки возникно­вения власти уходят в общественную природу человека и связаны с со­вокупностью его материальных и духовных потребностей и интересов, а также с потребностью в таком общественном институте, как власть во всем многообразии ее видов и проявлений, и особенно с возникновени­ем малых и больших общественных групп людей (семей, слоев, классов, сословий, партий, стран, наций).

Творческое применение философии в теории и практике власти от­крывает большие возможности для развития властной деятельности и кратологии как науки. Философия, как и другие науки, может при не­предвзятом взгляде и уважении к иным точкам зрения послужить убе­дительным примером продуктивных попыток получения эффективных результатов теоретического осмысления реальной действительности.

Так, если в данной книге нас интересует проблематика философии власти, философии политики, философии права, то ученыефилософы других научных направлений видят немалые перспективы в исследова­нии иных областей действительности (философия жизни, духа, культу­ры, творчества, даже философия рынка, бизнеса и т. д.).

В качестве примера назовем одно из наиболее влиятельных напра­влений западной философской мысли XX века — аналитическую фило­софию. Ее возникновению и развитию послужили труды выдающегося английского философа Б. Рассела (1872—1970), его учеников и сторон­ников. Если в недавнем прошлом изучение аналитической философии в основном сводилось к критике и разоблачению логического позитивиз­ма, то теперь оказывается, что рассматривать новейшую аналитиче­скую философию можно в связи с гораздо более широким кругом зна­ний. Ее ядром является философия языка, а составляющими — филосо­фия сознания, философия логики, философия действия, философия морали, аналитическая метафизика и т. д.*** * К вопросам философии различных областей знания и деятельности обра­щались многие ученые. См., напр.: Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989; Гегель. Философия права / Пер. с нем. М.: Мысль, 1990;

Риккерт Т. Философия истории / Пер. с нем. Спб., 1908; Соловьев В. С. Фило­софия искусства и литературная критика. М., 1991; Чичерин Б. Н. Философия права. М., 1900; Тэн И. Философия искусства. М.: Республика, 1996. 351 с. (печа­тается по: Спб., 1904. Пер. с фр.).





** Работы по философии права, помимо упомянутых Гегеля, Б. И. Чичери­на, есть у многих юристов и философов. Только в 90е годы XX века в России по­явились труды таких авторов, как В. С. Нерсесянц, С. С. Алексеев, Э. А. Поздня­ков, Ю. В. Тихонравов и др.

*** См.: Аналитическая философия: Избранные тексты / Сост., вступ.'ст. и коммент. А. Ф. Грязнова. М.: Издво МГУ, 1993. С. 5.

Это весьма наглядный пример нестандартной углубленной разработ­ки научной проблематики.

Разработка лингвистической и в целом аналитической философии вполне может рассматриваться и как своеобразный ориентир, аналог непредвзятого подхода к систематизированному, комплексному постро­ению всей совокупности и самого кратологического знания. В этом слу­чае важными и полезными блоками философских взглядов в сфере вла­сти могут быть как сама философия власти в целом, так и философия властного сознания, философия властного решения, философия власт­ного действия и даже философия поведения лиц подвластных и т. д. Та­ким образом, в этой области знаний, еще недавно десятилетиями оста­вавшейся в тени, теперь открываются серьезные исследовательские перспективы и практические горизонты.

Философия власти — это область знания, к которой уже не раз об­ращались многие мыслители, стараясь проникнуть в ее содержание, хо­тя и не именовали ее таким образом. Можно сколько угодно критико­вать К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина, но следует признать, что их мысли и дела во многом вращались вокруг философии власти.

Несомненно, что философии власти еще предстоит пережить поло­су своего расцвета, всеобщего внимания к ней. Обществу демократиче­скому, гражданскому, информационному эта развивающаяся наука при­несет много полезного для его прогресса, для упрочения прав, свобод и обязанностей человека и непосредственного улучшения его жизни. По­ка же здесь делаются лишь первые, но достаточно продуктивные шаги.

В конце 1993 года появилась содержательная книга "Философия власти" (под редакцией профессора МГУ В. В. Ильина). Это заметное событие в становлении самостоятельной области властного знания*. В семи разделах книги авторы квалифицированно, с позиций философии характеризуют такие темы, как понятие власти, принципы власти, фор­мы власти, онтология власти, структура власти, партия и власть, куль­тура власти. В 1994 году В. В. Ильин и А. С. Панарин издали книгу "Фи­лософия политики", а в 1995 году эти же авторы и Д. В. Бадовский из­дали "Политическую антропологию". Все три книги вышли в издательстве Московского университета.

В настоящее время следует исходить и из необходимости взаимо­действия философии власти с другой наукой, обретающей все больший авторитет, — философией политики.

Философия политики (англ. philosophy of politics) — область знания на стыке философии и политологии, имеющая право на признание в ка­честве самостоятельной науки как в системе философских наук, так и в системе наук о политике. Она дает философскую характеристику поли­тики как важнейшего общественного явления и составляющих ее поли­тических явлений, как реального регулятора общественных отношений и человеческого поведения.

К проблемам философии политики в многовековой истории чело­вечества обращались многие мыслители. Однако целостный, обобщаю­щий труд в этой области еще предстоит создать. Такие шаги уже пред­принимаются в России. Серию книг "Философия политики" издавали * См.: Философия власти / Гаджиев К. С., Ильин В. В., Панарин А. С., Ря­бов А. В. / Под ред. В. В. Ильина. М.: Издво Моск. унта, 1993. 271 с.

преподаватели Российской академии управления в 1992—1993 годах. В них характеризовались базовые понятия и категории современной политической науки, закономерности и законы политического про­цесса, властные факторы в политической системе общества. Профес­сор Э. А. Поздняков в 1994 году издал в Москве двухтомную моногра­фию "Философия политики".

Воспользовавшись современной благоприятной ситуацией для не­стандартного творческого мышления, отечественные философы заго­ворили даже о философии философии (метафилософии)*.

Pages:     | 1 |   ...   | 40 | 41 || 43 | 44 |   ...   | 69 |










© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.